在黨和國家的關(guān)懷下，如今的日土縣多瑪鄉(xiāng)烏江村成為了邊境小康村，全村群眾通過發(fā)展合作社、苗圃等產(chǎn)業(yè)，年人均收入達到了2萬余元，過上了富足祥和的生活。圖為鳥瞰烏江村（7月23日攝，無人機照片）。記者　洛桑旦增 攝

漫漫邊境線，拳拳赤子心。

“再惡劣的天氣也得去巡邊，一路走下來心里才踏實”“就算老了，不能巡邊了，也要把家安在這里”“把家鄉(xiāng)建設(shè)得更好，讓更多人愿意留在家鄉(xiāng)，加入守邊隊伍”……阿里地區(qū)守邊群眾的話語，是那樣的鏗鏘有力。

平均海拔超過4500米的阿里高原，擁有上千公里邊境線。有許許多多群眾，他們像格桑花一樣扎根邊陲，在漫長的歲月中，世世代代承擔(dān)為國守邊的神圣職責(zé)，不僅守好了腳下的土地，還依靠勤勞的雙手建設(shè)著幸福家園。

清澈的愛，只為中國。從守邊群眾身上，看到忠誠、無畏、堅韌、奉獻，他們用點滴行動把愛國守邊精神鐫刻在偉大祖國的壯麗山河。

近日，記者來到阿里地區(qū)邊境一線，走近這群默默無聞的守邊人。

旦確桑保：一家三代接力傳承

“我出生在這里、成長在這里，就必須擔(dān)負(fù)起守邊護邊的使命，能為祖國邊境安全盡一份力，我感到很驕傲。”生活在阿里地區(qū)日土縣甲崗村的旦確桑保，今年62歲。作為家里的第二代守邊人，他繼承父親的事業(yè)，把守護祖國邊境當(dāng)作畢生的使命，用歲月和堅定譜寫了一曲非凡的贊歌。

甲崗村位于日土縣南部，距離縣城70公里，西與印度毗鄰，邊境線長達80公里，從村莊往西80公里可達邊貿(mào)點都木契列。對于出生在這里的人來說，守邊護邊就是義不容辭的責(zé)任。旦確桑保一家也不例外，11歲起，他就跟著父親多杰歐珠放牧巡邊。

“當(dāng)年爸爸帶領(lǐng)其他村民一起為解放軍運送物資。后來他毫不猶豫地加入了民兵巡邏隊，成為村里的第一代護邊人。”旦確桑保回憶道，“那時我還是個小孩子，爸爸帶我去邊境線，一邊放牧、一邊巡查，還總說再苦再累也要守好祖國每一寸土地。”

2013年，91歲的多杰歐珠去世了。多杰歐珠始終堅持放牧守邊，終其一生都沒有離開過家鄉(xiāng)。在父親的影響下，旦確桑保從小就愿意守邊護邊。他學(xué)著父親的樣子，一邊放牧一邊巡邊，用無數(shù)的腳印和汗水守護著祖國的邊境線。年輕的時候，旦確桑保本有機會去縣城的農(nóng)村信用社工作，但父親說邊境總要有人守護，要他留下來，于是他就聽從父親的教誨，參加村里的民兵集訓(xùn)。

從22歲起，旦確桑保當(dāng)了21年的民兵。回憶起這段歲月，旦確桑保告訴記者，每年他都會和其他民兵一起集中巡邏，風(fēng)雪無阻，每次都要沿著邊境線走很長時間，直到每一個點位都走到、每個點位都安全，才安心踏上返家的路。

“當(dāng)時條件很艱苦，每次巡邊都要自己帶糧食和棉被，白天走路，晚上就找個背風(fēng)的地方休息，但從來沒有人放棄或者退縮，大家都想為邊境線的安全盡一份力。”旦確桑保說，“現(xiàn)在路修好了，我們可以騎馬或者騎摩托車去邊境線上巡邏，比當(dāng)年徒步巡邏的條件好太多了。”

除了參加民兵以外，旦確桑保從1988年起，陸續(xù)擔(dān)任過甲崗村一組小組長、村委會副主任、村黨委副書記、村委會主任等職務(wù)，在黨和國家的政策幫扶下，他帶領(lǐng)全村群眾過上了越來越紅火的好日子。

旦確桑保告訴記者，目前家里有田、有羊，每年靠種田放羊都有上萬元的收入，再加上草補和邊補等政策性收入，他家的生活水平逐年提高。“現(xiàn)在生活條件這么好，我就想為村里多做一些事，帶領(lǐng)大家把家鄉(xiāng)建設(shè)得更好，讓更多人愿意留在家鄉(xiāng)，加入守邊護邊隊伍，共同守護祖國的邊境線。”

近些年，旦確桑保逐漸退居二線，護邊守邊的接力棒傳到了三個兒子手中。大兒子次仁南杰告訴記者，如今他和兩個弟弟都加入了民兵組織，經(jīng)常要去邊境線上巡邏。

“爸爸常說，守護邊境就是守護我們的家園、守護當(dāng)下的幸福生活，教育我們一定要堅持下去。”次仁南杰說，“這條邊境線，爺爺和爸爸都走過無數(shù)次，我們作為家里的第三代守邊人，要像他們一樣守護好祖國的每一寸土地。”

嘎桑龍白：薪火相傳奔向小康

日土縣多瑪鄉(xiāng)烏江村，是一個普普通通的邊境小村，愛國精神在當(dāng)?shù)厝罕娭惺来鄠鳎Q生了丹增加措、烏巴·平措南加等多位戍邊英雄。

1951年秋，阿里騎兵支隊準(zhǔn)備探索出一條從新疆至阿里的駝隊運輸路線，來到烏江村尋求當(dāng)?shù)厝罕妿椭５弥ぴ黾哟朐?jīng)多次往返西藏和新疆兩地，便邀請他作為向?qū)ВS部隊一起探路。

丹增加措沒有絲毫猶豫，毅然與部隊官兵踏上前往新疆的艱苦征程。期間，他們穿過茫茫藏北無人區(qū)，翻過海拔超過5000米的多個達坂，歷時7天，終于抵達新疆大紅柳灘，為進出阿里開辟了一條新路。隨后，在新藏公路籌建和新疆西藏兩地劃界工作中，丹增加措又先后2次擔(dān)任部隊向?qū)В@進了茫茫昆侖山，圓滿完成任務(wù)，詮釋了一名普通牧民赤誠的愛國之心。

上世紀(jì)60年代，一場邊境沖突在烏江村附近爆發(fā)。在祖國最需要的時候，當(dāng)?shù)厝罕姙醢汀て酱肽霞雍敛华q豫，將家里的170多只羊以及糧食、茶、酥油等捐獻給部隊，并精心挑選出90頭牦牛，帶著村里20多名青年，在100多公里的運輸線上拼盡全力為部隊來回運送了整整兩個月的給養(yǎng)，直到戰(zhàn)斗勝利。

近些年來，以嘎桑龍白為代表的烏江村干部群眾繼承和弘揚光榮傳統(tǒng)，全力推進阿里地區(qū)“擁軍愛民第一村”建設(shè)，續(xù)寫了一段軍愛民、民擁軍、軍民團結(jié)一家親的佳話。

1980年，19歲的嘎桑龍白在老一輩英雄故事的熏陶下，加入民兵組織，承擔(dān)起守邊巡邊職責(zé)，一干就是12年。期間，因表現(xiàn)突出，他被提拔為民兵排長，并榮立三等功一次。

“那時條件很差，我們巡邊都是靠步行，一趟下來要走40多公里。”嘎桑龍白說，“我每年大概巡邊20多次，再惡劣的天氣也得去，心里踏實，也不覺得苦，這是自己應(yīng)該做的事情。”

1996年至2017年，嘎桑龍白擔(dān)任烏江村黨支部書記。期間，有條部隊駐扎和群眾放牧共用的道路年久失修、路況極差，為了保障大家的安全，嘎桑龍白四處奔走，爭取到了道路硬化項目，解決了這一難題。

在嘎桑龍白的積極推動下，近年來，烏江村先后打造了國防雙擁教育陣地，每季度開展一次國防教育和雙擁教育，還建起了軍民共建文化站、共建林。在“七一”“八一”等重要節(jié)點，組織駐地部隊和群眾開展軍民聯(lián)歡、歌舞比賽等活動。同時，駐地部隊也會對群眾開展不定期的送溫暖活動，每年還開展近10次醫(yī)療服務(wù)活動，極大地增進了軍民魚水情，夯實了軍地共建基礎(chǔ)。

在黨和國家的關(guān)懷下，如今烏江村的邊境小康村，全村群眾通過發(fā)展合作社、苗圃等產(chǎn)業(yè)，年人均收入達到了2萬余元，過上了富足祥和的小康生活。

“守邊固邊更要興邊富邊。這幾年，村黨支部和駐村工作隊帶領(lǐng)群眾大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)，村民腰包鼓起來了、日子越過越紅火了，守邊固邊的動力更強了、決心更大了。”嘎桑龍白告訴記者。

歐珠加措：四代房屋見證初心

入秋后的札達縣楚魯松杰鄉(xiāng)帕里河谷，一片片樹林染上了燦爛的金色，掩映著豐收的田園。

歐珠加措家的第一代土坯房就坐落在楚松村河畔的一處臺地上，屋旁有棵20多米高的大樹。相比于其他村民家大多數(shù)已成殘垣斷壁的一代房，他家的老房子保存得比較完整，甚至到今天還能住人。

“從我出生開始，在這里住了整整50年。”今年72歲的歐珠加措從高處俯瞰著舊居，眼里充滿了眷念。

歐珠加措的舊居由土坯筑成，屋頂鋪著厚厚的柳樹枝。屋子只有十幾平方米大小，沒有窗戶，以前全家人都是坐在地上圍著火爐吃飯。

青年時代的歐珠加措主動加入了民兵組織，就此種地巡邊、結(jié)婚生子，度過了幾十年的時光，在為祖國守好邊境的同時，也享受到了發(fā)展的紅利，過上了衣食無憂的幸福晚年，更是在短短十余年時間里，搬了3次家，住上了越來越好的房子。

2005年，楚松村利用國家興邊富民資金建起了二代房，歐珠加措一家住進了兩層高的土木房，樓下養(yǎng)牲畜，樓上住人，面積也擴大到了40多平方米，還開了不大的窗戶和天井。

“我對這套房已經(jīng)很滿意了，本來打算住到老的，沒想到幾年后又換房了。”歐珠加措開心地說。

2012年，隨著農(nóng)牧民安居工程的實施，歐珠加措又搬進了磚混結(jié)構(gòu)的第三代安居房，國家還對房屋進行了粉刷裝飾，屋內(nèi)的房梁上繪有精美的藏式圖案，讓他非常喜歡。而隨著對開窗的應(yīng)用，屋內(nèi)終于變得明亮。

可惜的是，三代房沒住幾年，卻因為帕里河的洪水侵襲，成為了危房。

2016年，歐珠加措第三次搬家，與村里其他23戶群眾一起住進了白墻紅頂、獨家獨院的邊境小康示范村新居。新居不僅24小時通水電，而且布局合理、窗明幾凈，各種家具家電也是一應(yīng)俱全。打開他家廚房里的大冰柜，牛羊肉等各種食材豐富充足，好幾個月都吃不完。

為國守邊，初心不變。這些年來，歐珠加措去過拉薩、成都這些大城市，遠嫁的女兒和親朋也建議他換個環(huán)境生活，但他依然選擇留在楚魯松杰，留在這片河谷之中，因為這才是他的家。

“是國家?guī)臀覀冞^上了這么好的生活。”站在四代房前，歐珠加措由衷地說道，“現(xiàn)在我老了，不能巡邊了，唯一能做的就是繼續(xù)把家安在這里。只要我們?nèi)嗽诜孔釉冢@片土地就永遠都是中國的。”

如今的帕里河谷，在金色樹林掩映下的新舊四代房屋形成了鮮明的對比，訴說著邊陲的巨變。它們不僅是一個住所，也是一個象征，象征著一方百姓的安康；還是一種昭示，更是一種宣告，宣告著這片土地所屬的這個偉大的國家，自強自立，繁榮昌盛。