扎西平措和他的西藏奪底錢幣博物館
2023-06-07 來源:西藏日?qǐng)?bào) 作者:丹增平措 旦增桑姆 | 分享: |
西藏奪底錢幣博物館創(chuàng)辦人、館長扎西平措。
西藏奪底錢幣博物館部分館藏錢幣。
西藏奪底錢幣博物館展館一角。
西藏奪底錢幣博物館內(nèi)西藏地方貨幣元素的裝飾。
扎西平措與西藏奪底錢幣博物館全體館員。
西藏地方貨幣制作模板及圖案。
初夏,位于拉薩市奪底溝的維巴村,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,一片生機(jī)。5月18日,第47個(gè)國際博物館日,西藏奪底錢幣博物館正式開館。
藏文“維”(音譯)意為錢、“巴”(音譯)意為印。西藏奪底錢幣博物館所在的維巴村,因百年前的原“奪底造幣廠”坐落于此而得名。這座民營博物館,收藏展示了館長扎西平措收藏多年的錢幣和各種私人藏品,見證了他干事創(chuàng)業(yè)不服老的熱血丹心……
傳承家傳錢幣, 成就“半路出家”的收藏家
古銅色的圓潤臉龐,頂著一頭烏發(fā),勤奮精干是扎西平措給人的第一印象。盡管年近60歲,但言語之間,不難看出他思維活躍、精力充沛。
扎西平措的童年在山南市貢嘎縣查果鄉(xiāng)度過。他的父輩在舊西藏是當(dāng)?shù)氐拇髴簦鄬?duì)于普通家庭,家中遺留了不少老物件。看著如今陳列在展柜內(nèi),在聚光燈下閃閃發(fā)亮的錢幣,扎西平措思緒萬千:“小時(shí)候,物資匱乏,這些不‘實(shí)用’的物件成堆地裝在老家祖宅破舊的麻袋里,沒人在意。”他回憶道,“直到18歲參軍,后來在拉薩生活工作,家里的長輩才把這些老物件作為家產(chǎn)分給了幾個(gè)子女?!?/p>
父母在家產(chǎn)分配問題上,征求了子女們的意見,彼時(shí)在部隊(duì)參軍的扎西平措,生活條件相對(duì)優(yōu)渥,就自愿把“用處不大”的老錢幣留給了自己。“在我拿到父輩留下的一千多枚錢幣時(shí),就沒想過把他們售賣變現(xiàn),哪怕窮到身無分文!”每當(dāng)有人打探這些錢幣的去處,扎西平措總是以犀利的答復(fù)表明傳承的決心。
在之后的日子里,這些錢幣成了扎西平措閑暇之余的研究對(duì)象,也激發(fā)了他收藏文化藝術(shù)品的興趣。
“圓形的錢幣為何缺損了一角、甚至不到半塊?”
“錢幣上的方形孔道為何被磨成了圓形?”
不同年代、不同材質(zhì)的錢幣,在長期流通中形成了各自的特點(diǎn)。扎西平措只有不到初中的學(xué)歷,但他對(duì)老錢幣的理解和觀點(diǎn)耐人尋味。
“舊西藏地方錢幣缺少輔幣,購買商品時(shí),找零困難,加之外來的假幣和劣質(zhì)幣泛濫,持幣人要么不得已剪掉與貨物等價(jià)的一角進(jìn)行支付,要么對(duì)他人找零的錢幣不信任而寧愿剪碎使用,這是中國地方錢幣中少見的現(xiàn)象?!?/p>
“錢幣的方形孔磨成圓形,從磨損的痕跡推測(cè),明顯是持幣人把錢幣夾進(jìn)手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒,作為經(jīng)筒與把手之間的墊子,在錢幣快被經(jīng)筒磨廢之前取出來流通了?!?/p>
除了家傳錢幣的繼承和收藏,扎西平措家里的各個(gè)房間、走道里擺滿了小到油燈、木碗,大到皮箱、木柜等不同年代的老物件,整個(gè)房屋如同一個(gè)微型博物館。他坦言,自己是“走哪買哪”,東西或許真假參半,但自己更在意“眼緣”。
從家傳的一袋子錢幣到如今滿屋的老物件,扎西平措如今是國家和自治區(qū)兩級(jí)收藏協(xié)會(huì)會(huì)員,對(duì)如何更好發(fā)揮老物件的自身價(jià)值,扎西平措有了更多思考。
“西藏的錢幣文化具有獨(dú)特的歷史價(jià)值,它代表了一段歷史過往、揭示了時(shí)代的發(fā)展變化,更證明了歷史上中央政府和西藏地方之間千絲萬縷、不可分割的聯(lián)系?!痹髌酱胝f,創(chuàng)辦一座錢幣主題博物館的初衷也由此產(chǎn)生。
傾其所有再創(chuàng)業(yè),
退休大叔變館長
談起退休后的打算,扎西平措堅(jiān)持要辦西藏首個(gè)錢幣主題博物館。質(zhì)疑的聲音接踵而至:“喝茶養(yǎng)身、打打棋牌、出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)那多享受!”“有這么大能耐還不如多幫助幾個(gè)鄉(xiāng)下的親戚!”“有閑錢多買點(diǎn)房子、鋪?zhàn)樱o孩子留點(diǎn)家業(yè)多好!”……
面對(duì)身邊人的勸告、批評(píng)甚至否定,扎西平措的初心沒有動(dòng)搖過。
“人活著不能只是為了房子、車子等,干出一番有意義的事業(yè),才是留給子孫后代最好的財(cái)富?!闭f干就干,從挖掘歷史、整理資料、申請(qǐng)?jiān)S可、項(xiàng)目選址、建筑設(shè)計(jì)、施工建設(shè)各個(gè)流程,扎西平措事必躬親、全程參與。2016年,主題博物館的建設(shè)計(jì)劃正式開始。
前期,扎西平措拜訪了諸多相關(guān)專家學(xué)者,實(shí)地走訪了拉薩、山南等地的造幣廠舊址。考慮到綜合建館條件和長遠(yuǎn)規(guī)劃等因素,錢幣主題博物館最終選址拉薩市奪底街道維巴村。
著名藏幣收藏家、研究者王海燕編著的《西藏地方貨幣》一書記載:“1922年建立的奪底硬幣廠鑄造硬幣并以木刻印刷各種紙幣、織氆氌等。1931年扎西機(jī)關(guān)成立后,這三個(gè)工廠(另外兩個(gè)工廠為1913年建立的墨機(jī)機(jī)械廠、1920年建立的洛堆金幣廠)的技工、機(jī)械設(shè)備、材料等合并在扎西機(jī)關(guān)。”另據(jù)史料記載:奪底造幣廠是奪底電站通電后最早實(shí)驗(yàn)電力機(jī)械鑄幣的搖籃,開創(chuàng)了電力逐漸替代人工的先河。
確認(rèn)造幣廠舊址并非易事,為了精準(zhǔn)定位奪底造幣廠舊址,扎西平措幾乎走訪了造幣廠大概位置周邊的所有老人,并請(qǐng)求親眼目睹造幣廠和親身經(jīng)歷過造幣廠拆除的老人到現(xiàn)場(chǎng)指認(rèn),結(jié)合圖片資料和專家現(xiàn)場(chǎng)核準(zhǔn),最終以造幣廠石墻廢墟為標(biāo)記確認(rèn)了舊址位置。
尋訪舊址拼的是執(zhí)著、耐力,那么購買土地和開工修建,對(duì)扎西平措來說,就得下“血本”。“原來高低不平、荒涼閑置的土地,如今翻動(dòng)一塊石頭都有人搶著上門‘認(rèn)領(lǐng)’!”扎西平措打趣地說道。
主題博物館項(xiàng)目總占地面積7445.60平方米,按照設(shè)計(jì)要求,前期投入就要6千萬元。為了籌備資金,扎西平措變賣了位于市中心的樓房和本來打算留給子女的房產(chǎn),加上家里的全部積蓄,博物館建設(shè)在舉步維艱中得以開工。
施工過程中,扎西平措既是設(shè)計(jì)者、又是總監(jiān)工,年復(fù)一年在工地上風(fēng)里來、雨里去,原來一身精致打扮的他,如今總是蓬頭垢面,這樣的退休生活讓旁觀者費(fèi)解不已。
有心人,天不負(fù)。隨著建館項(xiàng)目逐漸完工,2022年1月,自治區(qū)文物局下發(fā)同意成立西藏奪底錢幣博物館的批復(fù)文件;2023年5月,自治區(qū)民政廳為其頒發(fā)民辦非企業(yè)單位登記證書;期間,扎西平措也有幸參與國家文物局舉辦的全國非國有博物館館長培訓(xùn),成為西藏首批受訓(xùn)民營博物館館長。
一切付出,在堅(jiān)持和行動(dòng)中迎來了回報(bào)。
解讀錢幣記憶,
讓愛國精神成為“鎮(zhèn)館之寶”
維巴村依山傍水、風(fēng)景秀麗,如今建成開館的西藏奪底錢幣博物館,成為了當(dāng)?shù)刈罹咛厣牡貥?biāo)性建筑。
博物館主體建筑為梯形狀樓閣,共分五層,外觀以藏式宮殿建筑配以漢式琉璃瓦歇,不僅彰顯中華民族的交往交流交融,也給人美輪美奐、雄偉大氣的視覺沖擊。
每件實(shí)物配以文字解讀,將一枚枚直觀的西藏地方錢幣融入有據(jù)可查的歷史背景,從各時(shí)期錢幣的出處、樣式、制版、流通等史料情況,用史實(shí)證明中央政府有效管轄西藏,昭示西藏自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分。
無論是兼顧藏漢結(jié)合的建筑,還是館藏錢幣的實(shí)物解讀,“維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)”的主題給人最強(qiáng)烈的感受。這不僅是博物館的核心定位,也被扎西平措比喻為“比珍貴錢幣更重要的‘鎮(zhèn)館之寶’”。
扎西平措說,博物館從策劃到落地,國內(nèi)諸多收藏界專家和老前輩處處給予關(guān)心和幫助,多次進(jìn)藏指導(dǎo)并捐獻(xiàn)大量藏品,博物館的誕生就是各民族互幫互助的典范。
作為一家免費(fèi)開放的民營博物館,扎西平措結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢(shì)和自然人文風(fēng)光資源,以文旅融合模式為博物館規(guī)劃了林卡度假、康養(yǎng)體驗(yàn)等配套項(xiàng)目,這在進(jìn)一步豐富區(qū)內(nèi)外觀展游客不同需求的同時(shí),也為博物館的持續(xù)經(jīng)營謀劃了途徑。
“博物館需要完善的地方還有很多?!睂?duì)扎西平措而言,博物館的建成只是一個(gè)新起點(diǎn),忙碌的身影依然在繼續(xù)。
錢幣雖小,但它承載、記錄、包含了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。扎西平措傳承它的歷史文化,不僅是個(gè)人對(duì)父輩的致敬,他的執(zhí)著和行動(dòng),也將讓更多的人從錢幣文化中感悟時(shí)代的進(jìn)步和文化的滋養(yǎng)。(圖片由記者 丹增平措 攝)